XZkekeh
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 | | 主题: 標題: 美歌之音（90）法有定法 宇宙本源 周五 六月 13, 2014 9:21 am | |
| 美歌之音（90）法有定法·宇宙本源
“一切都是错的”，那这句话本身也是错的，“一切都是错的”错了。
如果真的“法无定法”是法，那这个“法无定法”本身也是不定的呀，所以“法无定法”自我否定了，法有定法。
如果真的“法讲出来就不是法了”，那这个“法讲出来就不是法了”已经被讲出来了，所以它就不是法呀，哈哈，它又自我否定了。
宇宙是有法存在的，宇宙法确实是存在的，而且我爸爸说法正人间时还要用人的语言把宇宙最高的法讲出来，法是可以讲出来的，我爸爸说“我有办法讲出来”，汉语表达能力是的最强的，内涵远远超出一切宇宙神的语言，用神的语言是讲不了宇宙法的。
我说过佛家对宇宙的认识从根本上都是错误的，释迦牟尼总是“回头一看自己刚刚讲过的法都不对了。再提高之后，他发现讲过的法又不对了。等他再提高，他发现刚刚讲过的法又不对了”，说白了释迦牟尼是“黑瞎子掰棒子”，掰一个丢一个，最后什么也没有，整个佛体系都是这样，这都是宇宙变异后的产物。很多人都是“修上一层发现以前的全错”，孰不知，到一定境界后会发现，“修上一层发现以前的全错”这个理本身也是错的。
真正的大法修炼，不是修上去一层发现下边的都不对了，而是一切都是贯通的，不讲究“不同层次上有不同的法”。“不同层次上有不同的法”这个法本身就是在非常低的层次上，是宇宙变异的产物。不破此法，不能成“法成天地行”。
我爸爸说：
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不管怎么去讲，我告诉大家，不同的层次，不管你是哪一层次的神，你都不可能知道上面的事情。在过去漫长岁月中早就偏离了法，甚至许多生命对法根本就不知道了，忘记了。为什么忘记了呢？因为现在的这一期文明中的一切生命，不管你多高，大都是第九茬产生出来的。在那九茬以前法是什么样，人们就不知道了。到了第九茬的时候更不知道法是什么了，只知道不同层次上有不同层次标准的存在。就是说他原始生命已经几乎是没有了，所以也就不知道宇宙的由来。
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第九茬生命总是只知道“不同层次上有不同的法”，这也一直是对正法的一个巨大干扰。
宇宙是有真法的，原始生命是知道这个事情的。
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不同层次有不同的理解，不同层次有不同的显现。在*f*l*世界里，他有他的认识，超出*f*l*世界还有更高的认识，再超出还有更高的认识。
还有一层东西就是原始神。给现在修炼人讲那个没用，是不可思议的，达不到那一步。所以就讲佛道两家。讲太高了不行，人也接受不了。不许人知道。
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原始神是超越宇宙一切层次的概念，根本就没有层次的概念，再也不讲什么“不同层次上有不同的法”，而是直接来宇宙的真理真法，一步到位。
宇宙的原始就是奇门先天大道，那时根本没有佛道两家，那是后来才产生的。“因为辟谷这种方法是在佛道没有存在之前就存在的大道修炼”，我爸爸的这句话已经足够说明一切了。
这个宇宙的本源，人类历史上就一直在探究，说这个是宇宙的本源，那个是宇宙的本源，但是不管以什么为本源，那就问一句，是什么产生了这个本源？所以，宇宙本源必须有这个能力：能够自己产生自己。那么这是一个什么样的东西呢？无？空？0？……现在还不能说出来。如果是无，那么从无到有这一步是怎么回事？另外在高等数学中会讲0乘以无穷大可以产生一个非0的数。
原始神，是知道正法的很多真相的。
自然者，自如然也。
道德经上有句话，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。注意“道法自然”。
“道法”中：
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你们也要明白“自然”是不存在的，而“必然”是有原因的。其实“自然”是常人解释不了对宇宙、对生命、对物质的现象而不负责任的自圆其说，他们也想不到那“自然”的本身是什么。
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自然是不可思议的，原始神是不可思议的。
其实自然不是不存在，“他们也想不到那“自然”的本身是什么”，这不是已经说明自然是存在的了吗？
如果一切都是必然的，一切都是有安排的，那是谁安排了第一件事情？有任何人去安排，那件事情就不是宇宙的第一件事情。所以不是“一切都是必然的”，至少第一件事是超越必然超越安排的。自然，找到自己。
到了第九次大爆炸以后，这个宇宙的神哪，我总想，那也配叫神，它们总以为上边没有了，对下边的它是一目了然，对三界它更是看不眼里，认为一眼看去全知道了，连牛马在想什么都知道，没有迷。
我爸爸有这句话：“其实人类社会、三界中有很多迷，有很多迷是神不知道的，而且人类的时间和许许多多神的时间是有很大很多差异的。”
其实这个宇宙的神真是愚蠢的够呛啊，人类社会、三界究竟怎么回事它们根本永远都不可能知道，还以为“看下边一目了然”呢。
神以为人这里它说了算，其实人这里，人说了不算，但是神也从来没说了算过，不管是大事还是小事，神从来没说了算过！但是神在真正的迷中是看不到这一点的，它们还以为是在如意的控制着人这里。其实人稍微动动手动动脚就可以打乱神亿万年苦心经营的安排。
那么三界、人这里的历史有多久远了呢？不只超越神的一生，其实比整个宇宙都要久远。这本来就不是属于***宇宙的东西！人的历史远远超出了这个宇宙。
我爸爸说：“就说以人为一个粒子的话，那么超越人更大的粒子的神，就是从体积上比喻，他能够体察、知道、了解人类社会的漫长历史，也是很有限的。如果这个体积小于人类的这个粒子，或者小于分子粒子的神，他的时间就非常的快，所以有许多生命他根本就不知道三界的根本历史、三界存在的目地和生命存在的真正意义。”
甚至三界、人的意义超过了此次正法。
我爸爸说：“漫长的岁月中，三界内的历史不是说宇宙所有的神都知道。就包括今天的正法，也不是所有的神都能够知道是怎么回事，甚至于不是都能够理解、都能够看到正法的每一步。各界众生也只不过是在正法快到他眼前的时候他才会看到，在正法没到的时候他都不会看到，所以就使宇宙的众生在这场正法中有不同的表现。”
注意“就包括今天的正法，也不是所有的神都能够知道是怎么回事”，我爸爸这是讲明了“有的神都能够知道正法是怎么回事”啊！这在真修弟子中是有体现的。
把我美歌随笔上的复制一些上来：
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“不同层次有不同层次的法”成了回避不同认识矛盾的一个最大理由，那么我提出这样的一个问题：“不同层次有不同层次的法”这个法本身在什么层次上？超出此层次后的状态是什么？不要忘记，宇宙的真法是存在的，衡量标准是有的。但是无论那一层次上的法都不是真法，无论在哪一层次上圆满证悟果位都是“还没得法”呢，宇宙真法正行于世间，真正得法才是最珍贵的。
转*f*l*60小节对应60甲子，
“真正往高层次上带人”对应“甲子”，
“不同层次有不同层次的法”对应“乙丑”，
“真、善、忍是衡量好坏人的唯一标准”对应“丙寅”，
…………
“最初的宇宙没有这么多的纵向层次，也没有这么多的横向层次，它是很单一的。在它的发展运转过程中产生了生命，也就是我们所说的最原始的生命，他和宇宙是同化的，没有不好的东西存在。”
宇宙最原始最美好的状态，没有层次概念的一种状态是什么样的呢？这个时期叫“甲子”吧，“真正往高层次上带人”。
后来层次概念产生，宇宙的变异，“不同层次有不同层次的法”，“乙丑”，已经丑了。
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真正往高层次上带人是一步到位的，不讲“不同层次有不同层次的法”。
我爸爸说：
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在漫长的历史中生命越来越不纯。一切都在变异，长此下去连真、善、忍的最基点都要变异，这是非常可怕的。可是我珍惜宇宙中的生命，我想尽量保持原始生命，不出现灭的这种形式。我就动了这一念也就来了。
由于宇宙中出现过许许多多不同层次的劫难，除了最高境界之外，没有生命知道最原始的宇宙是什么样子。
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我爸爸还说过，宇宙的原始生命，经过9次宇宙大爆炸的劫难后已经所剩无几了，是非常珍贵的。在这个宇宙中的生命中只有这些原始生命记得宇宙“最原始最美好”的那种状态。
Last edited by 李美歌 on Sat Apr 05, 2008 7:13 pm; edited 1 time in total
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Post Sat Apr 05, 2008 6:08 pm
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李美歌
Joined: 16 Nov 2007
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宇宙原始时期就是奇门先天大道，那时根本没有佛道两家，那是后来才产生的。“因为辟谷这种方法是在佛道没有存在之前就存在的大道修炼”，我爸爸的这句话已经足够说明一切了。
“还有一层东西就是原始神。给现在修炼人讲那个没用，是不可思议的，达不到那一步。所以就讲佛道两家。讲太高了不行，人也接受不了。不许人知道。”
以前我讲出会昌灭佛呢，《转*f*l*》中这句“这个宇宙中有两大家，佛、道两大家，排除哪一家都构不成完整的宇宙”是最有疑问的，现在应该知道了吧，那只是在低境界中讲的，因为那时“讲太高了不行”，“所以就讲佛道两家”。
正法要让宇宙回归乃至超越最原始最美好的状态，不灭佛是不行的，。佛就象外星人一样，还以为我爸爸和它们一伙的呢，我爸爸表面上是“站在佛家的基点上传法”，佛们肯定没想到到头来要消灭的就是佛。
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Post Sat Apr 05, 2008 6:26 pm
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李美歌
Joined: 16 Nov 2007
Posts: 259
释迦牟尼传法49年，最后认识到他原来是“什么法也没有讲”，说“法无定法”，呵呵，其实连这“法无定法”也是错的，也根本不是法。
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Post Sat Apr 05, 2008 7:02 pm
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